A nossa História foi construida sobre as rochas memoráveis dos nossos antepasssados; cujo primordio recebeu seu primeiro nome de “Mucambo dos Negros” que reflete a chegada das primeiras famílias de pessoas negras à região, e na memória dos moradores, esse primeiro grupo teria vindo de um quilombo, que por sua vez, recebeu o nome de Itabira e mais trade de Itapura que reflete o poder que foi se estabelecendo no local, ocupado por descendentes das famílias brancas que ali também passaram a habitar.
O termo Itapura significa pedra pura, e reflete a exploração econômica de minerais (pedras), que garantiu riqueza a um pequeno grupo de pessoas. Com as mudanças sofridas em todo o país como conseqüência da revolução de Getúlio Vargas, em 1930, Miguel Calmon passou a ser chamada Djalma Dutra, pelo decreto lei nº 7115 de 11 de dezembro de 1930. 
Foi criado, pelo decreto lei nº 9117 de 11 de setembro de 1934, o distrito de Itabira, na região conhecida como Mucambo dos Negros, uma espécie de Palmares alagoano (em suas inferiores proporções). Através do decreto lei nº 12978 de 1 de janeiro de 1944, modifica os nomes dos distritos de Itabira para Itapura.
"É importante salientar que está data, 11 de Setembro de 1934, é apenas um dado histórico, a história deste lugar começou muito antes como descreve a Professora Dalva Vilaronga em seu livro. A história de Itapura, se confunde com a história da escravidão no Brasil, pois relatos históricos não oficiais datam que a nossa terra se originou de grupos de negros fugitivos e alforriados que se abrigaram ... nesta região provavelmente ajudados por povos indígenas assim como aconteceu na Serra da Barriga em Palmares, onde surgiu o quilombo dos Palmares, liderado por Zumbi."
"Apesar de não termos registros históricos comprovados com documentação e trabalhos científicos sobre o assunto, podemos observar tal fato, nas características da nossa população que apesar das mudanças ainda em maioria tem descendência Afro-brasileira, da cultura e tradições do nosso povo , um bom exemplo estamos vivendo, as festas de São Roque são um exemplo do sincretismo religioso , onde os negros se apegavam aos santos católicos com o objetivo de esconder suas verdadeiras crenças religiosas. "
Bom a história de Itapura é assim cheia de mistérios e curiosidades que a casa dia, fazem aqueles que a amam se sentirem ainda mais orgulhosos, mesmo não sendo uma comunidade quilombola oficialmente e muitos que nem são da região que com total desconhecimento contestam tal fato."
___________________________
CONTRIBUIÇÃO: minha amiga Vanessa Neris.
DALVA. Material Retirado do Livro de Dalva, Internet, documentos guardados no decorrer dos anos.